第568节

  在步兵战斗的时候,以钱汝君整齐的队列方式对抗大汉军队乱七八糟的队伍,多大机会取得作战的先机。
  在这个时候,没有办法做非常细腻的指挥,所以大部分的将军要求军队出去打仗的时候,往往只是给一个方向,军队就向那个方向冲杀出去。
  该前进就前进,该后退就是后退,这之中,他们应该怎么做,更多的是看小队的领导。
  如果有意聪明的小队长,那么这个小队的存活的几率就会比较高。
  还有大队指挥的时候他有没有完成既定的目标,也是重要的原因之一。
  无疑的,钱汝君的指挥方式,更看重的是领导人的详细指挥。
  只不过钱汝君的领导人已经下发到各个层次,从领导五个人的伍长,到领导十个人的什长,每一个人都知道既定的大目标和小目标。
  在这种情况之下,大的指挥由大目标执行者来,而小的指挥,往往就有这些小的伍长什长来。
  他们在指挥的时候,因为知道核心的思想,所以指挥就比较不容易有错,但是想要传达最正确的指挥方式,用言语传达,其实是最不靠谱的方法。
  言语的传达,当你把话吩咐下去,传十个人,意思可以差个十万八千里。
  甚至到第十个人的时候,他根本不懂领导到底想要叫他做什么,但是他们又没有办法去跟大领导问:“到底你是要我干什么。”
  小领导只好按照自己的方式走。
  可是钱汝君要求所有一千多个新兵训练者,每一个人在这一个月的日子里,都必须努力的学习文字,列入考核里面。
  成绩好的人,有机会成为伍长什长。
  在大汉有一个好处,不管是哪一个人,对于文字的认知都是比较渴望的。
  何况钱汝君要他们认知的文字,基本上他们的战斗有关。
  新兵们,还有教练们,非常容易的吸收这些文字。
  他们可以看不懂一篇文章,但是对于战斗的每一个具体的指挥命令,都能够看得懂。
  所以当他们把这些战争的布局传达下去的时候,是用文字的,虽然只有简单的几个字,甚至不到一千个字,可是由于每一个人都懂了,所以传达的误差就变得比较小。
  这一次,钱汝君展现给皇帝刘恒看的,不是枪械弹炮,而是可以普及到整个大汉军伍里面的另外一样东西。
  部队规则,钱汝君用讲的,其实讲不清楚,而且人家也不会相信,所以她才会拉着这一千个人来到这个地方,与人对抗。
  透过这种对抗让人们看的出来,这些东西到底有什么好处?
  而且看的人并不是只有皇帝刘恒,在场的关内侯关外侯,只要有领兵经验的人,都有些心得。
  相信没有看到的人估计会要求要参加演武。
  或许这样,其他的人就有上场联系的机会了。
  毕竟钱汝君主动开口要求,没有这些将军要求来的好用。
  这些将军的要求等于是大汉军队的要求,他们一定会想增进自己军队的能力,因为他们的军队强大,他们才有办法在战场上立到战功。
  到现在为止,大汉其实还没有停止打仗。
  最北边的问题解决了之后,还有西北边的各种少数民族,这时候少数民族还没有发生合纵连横。
  在大汉周边的少数民族非常的多,像羌族,一直到唐朝都还会对大汉民族产生威胁。
  所以不只是羌族,还有土番,这些在二十一世纪,已经纳入国家统治的族群,在这个时候都还是桀骜不驯。
  大汉一直到末年,其实拥有军队的人,每一个都还是非常的强大。
  在军队训练的时候,他们也一直推陈出新,甚至有非常多军事艺术家在战场上努力的发光发热。
  只不过仔细观察的结果,这时候,由于大汉真的是非常强大,所以四周的民族的战法也没有太大的改变,在所有的战争里面,大部分还是以刀枪砍杀为主。
  偏偏大汉却拥有最高的科技能力,在没有火药和炸弹的时代,这些刀枪工具一直到外族想办法从大汉弄到铁匠,才有办法慢慢的革新。
  而这个时代大汉的铁匠可不是一个自由的匠人。
  因为所有的铁匠都是属于国家拥有的,必须听从国家的命令,大汉朝廷似乎非常不重视铁匠或者是其他工匠,可是他们却又知道这些铁匠和工匠是国家重要的财产,不能够随便传给其他的人。
  皇帝肯定不会把这些东西传出去,至于关内侯或者是其他的新贵,必须丧尽天良对财帛动心,才会把这些东西卖给其他的少数民族。
  其实更重要的是在攻打大匈奴的这一次,让皇帝终于体认到战争在这个时代的另一个功用。
  大部分的人都认为战争对于国家其实是没有好处的,但是在攻打匈奴这一次,钱汝君让皇帝刘恒看到了战争的好处。
  自从攻打匈奴之后,钱汝君留下了银河城,银河城源源不断的把北方的特产送到南方来。
  在这个时候,皇帝终于认知到,打下匈奴人对于大汉有什么好处。
  首先第一个好处就是,北方的牛肉羊肉,以及马肉马匹,不断的进入了大汉的领地。
  于是马价格降低了,牛羊肉,也成为普遍的食品。
  甚至有些人已经开始用牛只来耕作。
  当很多人开始吃牛羊肉的时候,对大汉人来说,很神奇的,对于粮食的需求竟然开始降低了。
  当牛羊肉成为一般人桌上的菜肴虽然只能一个月或是半个月吃一次,但是已经让人开始给予大汉盛世来到的评价。
  也就是说这些东西能够让一般人吃。
  而且更重要的是牛羊肉完全可以制成干燥的食品,保存非常久的时间。
  可以当军事的干粮送到北方去皇帝刘恒本来只能够羡慕匈奴人,现在他拥有比匈奴人更先进的技巧,能够把这些牛羊肉处理后,保存十年都不是问题。
  而这些技巧来自于钱家农场。
  不用说,这又是钱汝君带给大汉的一颗新的奇迹。
  牛羊肉可以保存这么久,而且风味独特,不容易坏,送到南方来的时候,运输的问题基本上已经解决了,所以牛羊肉的价格并没有大幅攀升。
  甚至由于牛羊可以自己走,当他们在北方养得肥肥的时候,可以透过船只从黄河运送下来,虽然运送的时候需要几天,牛羊肉难免掉嫖,但是到了钱家农场或者是其他农场,却可以发现,喂它们一些杂粮,就可以让它们增肥,然后送上人民的餐桌。
  可以说大汉人民的生活比之前的生活好上十倍,百倍可能没有,但是二十倍还是可能有的。
  至少皇帝刘恒发现以前大汉子民一百个,有九十个是饿肚子的,现在大汉子民九十个,也只有十个是饿肚子的。
  其他人虽然不见得说是吃好,但是吃到不饿已经可以说非常的幸福了,甚至有百分之五十的人,可以吃饱肚子。
  如果那些勋贵不要强占食物的话……
  所以皇帝这时候对于大量侵占土地的人,大量动手,一点都不觉得内疚。
  尤其是商人拥有非常庞大地产的人,在大汉是不用缴交商税的。
  这些人在皇帝刘恒眼中,就是该宰的人。
  大商人,往往都会有一些作奸犯科的事情,想要不违反法律而赚钱的人其实非常少。
  只要赚到足够的钱的时候,商人的心思就会活泛起来,渴望更多的钱,于是就开始贪心了。
  贪心不足的时候就会开始触犯法令,在这个时候就留下了很多证据。
  看皇帝要不要动,而且就算不动,皇帝也可以要求他们来一陵墓来陪伴皇帝。
  离开本土,这些大商人的地位就贱了。
  这些新贵也知道皇帝对他们的不满是来自于哪里,所以他们也希望自己能够继续赚钱,但是又不要惹起皇帝的不满。
  在这个时候勋贵就把目光看向更遥远的地方。
  既然大汉的子民不能够虐待,那么四周那么多少数民族,或完全可以像钱汝君一般,把他们控制在手内。
  他们手上都掌握很多的军队,军队如果不用,就会慢慢的变差,可是如果要用,在大汉内部怎么用?
  难道要在内部打打杀杀吗?显然也是不可能的事情。
  在这个时候,他们最好的目光就是放在四周的少数民族,南越国要不是有气候灾难的问题,很多人其实对南越国是跃跃欲试的。
  但是南越国无差别的死人,也让勋贵觉得非常的头痛。
  如果不是无差别死人,富贵的人可以逃过一劫,那么他们其实是不会介意,带领队伍杀过去。
  大汉最大的功劳就是战功。
  对勋贵来说,手下的军队死了九成,要是能够富贵就非常值得。
  钱汝君的所做所为,已经告诉勋贵,妇孺并不是不能工作的,妇孺的工作能力甚至比男人还好。
  对于勋贵来说,他们根本不在乎使用女人,会让男人的地位下降,这件事不关他们的。
  在这种情况之下,男人死在外面对他们来说完全不是问题。
  这些年轻的孩子可以由他们家族负责全部管理,不需要把这些妇女都绑在身边。
  妇女完全可以代替男人来工作,所以他们对于战争更不害怕了。
  这些负责出战的人知道这些权贵的态度之后,反而非常的高兴,因为这样子他们就不用担心,他们留下来的妻子,小孩,在未来的日子会过得非常的凄惨。
  就算皇帝把他们的娘子送出去给别人,继续当娘子,也没有什么关系,因为他们的孩子还是会继续传承下去,对大汉的子民来说,传承永远是非常重要的一件事情。
  他们就像土财主一样,想办法要弄一些土地,让自己手下都有吃有喝有玩。
  然后他们可以得到手下的忠心,发挥更大的能力,在继续打下一片地方。
  大汉是皇帝的,皇帝看起来也不准备分封给非刘姓的王族,而且分封的皇族都非常的容易找麻烦,所以在这种情况试下,如果想要得到一块领地最好的方法,其实是在更远的地方。
  因为皇帝对于更远的地方有管辖的困难,所以在更远的地方,如果他们能够拿下一块封土的话,将可以得到最大的自由度。
  他们可以受到大汉的保护,在他们遇到困难的时候得到大汉的鼎力支持。
  他们可以形成一种金字塔型的模式。
  皇帝统治他们也照顾他们,可是他们可以在自己的国度里面好好的发展,照顾自己的人。
  而且因为他们的地方是属于外族的地方,他们一方面可以让自己的人努力的生小孩,另外一方面可以奴役其他的人来给自己过更好的生活。
  甚至让那个地方的男人,没有办法得到交配的权利。
  他们的女人,如果身体健康,而且外貌比较好的话,就可以得到跟汉人交配久了,他们生出来的小孩,就会越来越有汉人的血统。
  到了最后他们受汉人的教育的时候,渐渐的就能够成为汉人。
  他们这种的概念其实是来自于银河城,从银河城的发展里面,勋贵可以看得出来,钱汝君有点这种模式。
  只是钱汝君还是给受到大汉完全统治的一些匈奴人一个机会,让他们可以生出小孩,但是他们的小孩是要受大汉的教育的。
  受了大汉的教育之后,他们就没有办法再回到马上过着没有羞耻的生活。
  虽然匈奴人的生活会比较自由自在,但是在受过教育人的眼中,这种生活其实是野蛮粗俗的。


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