第86节
把面吃完后，卡伦又拿起面包，用面包蘸着汤汁吃下去；
其实这个带奶油的口味要差不少，在卡伦的食谱里，正餐中搭配水果、奶油这类的存在，就是破坏进餐体验感的。
餐后吃另算；
光盘了，
卡伦抬手拒绝莎拉母亲用叉子给自己加熏肉和香肠，拍了拍肚子，笑道：
“真的吃不下了，饱了。”
老奶奶笑道：“一定要吃饱了，不能客气。”
“没有客气，真的很美味。”卡伦这不是敷衍；
其实，厨师的真正水平体现在用简单的食材做出更精致的味道，莎拉母亲的厨艺确实可以。
米娜也吃完了，
也是一拍肚子，对莎拉道：
“莎拉，你的妈妈做饭和哥哥一样好吃。”
“嘿嘿，是吧。”莎拉很高兴，看向妈妈。
吃完了饭，天色也全黑了。
卡伦带着米娜与罗特一家告别。
老奶奶站起身，主动道：“来，送送客人，人家也是把莎拉送回来的。”
老奶奶行动很不便，需要莎拉的搀扶，罗特则是拄着拐杖，但一家人还是把卡伦送到了停车的位置。
“感谢招待。”
卡伦向罗特一家道谢，同时对莎拉道：“常和米娜来家玩。”
“你们也是。”老奶奶笑道。
卡伦坐进了驾驶位，刚发动好车子，就看见莎拉母亲将一个塑料罐子从窗户口递了过来，卡伦扭头一看，里面装的全是酸黄瓜。
“它好像很符合你的口味，带回家和你家人一起尝尝。”
“谢谢夫人。”
卡伦道谢，没推辞，将罐子接了进来。
旁边站着的罗特则小声学着卡伦的腔调轻轻撞了一下自己的妻子：
“谢谢夫人，嘿嘿，夫人，听见没，他称呼你夫人。”
莎拉母亲羞红了脸，不搭理自己丈夫。
“大家再见。”米娜隔着车窗喊道。
“再见。”
卡伦发动了灵车，向街口驶去；
车后面，
罗特一家依旧站在那里目送；
卡伦通过后视镜看了一眼，
在矿井街昏黄且稀疏的路灯照耀下，
站在那里的罗特一家，
像是一张静止的老照片，
正逐渐泛黄。
第37章 来自矿井街的生意
灵车开回到明克街，停在了家门口的路边。
熄火，
手又摸了摸方向盘，
卡伦心里忽然有种莫名的爱不释手。
到底是家里花了这么多钱买的车，质感上确实没得说。
米娜推开院门，玛丽婶婶迎了出来，问道：“吃饭了么？”
“妈妈，我们在莎拉家吃了。”
“也不打个电话回来。”玛丽婶婶埋怨道。
“莎拉家没有电话呢。”
这时，玛丽婶婶看见卡伦手里捧着的罐子：“罐子里装的是什么？”
“酸黄瓜，挺爽口的。”
“是么，明天我也尝尝。”
卡伦回到三楼，先去盥洗室洗澡。
哪怕是冬天，他也会坚持每天洗澡，这是上辈子养成的习惯；还好，这辈子依旧有这个条件。
玛丽婶婶每天都会在傍晚时把干净的睡衣放在盥洗室里的台面上，第二天穿的衣服则会放在卡伦卧室床上，这一点，让卡伦感到很温暖。
舒舒服服洗了个热水澡，换上睡衣，本想着去二楼倒杯冰水，犹豫了一下，还是先走进自己的卧室。
伦特正坐在他的弹簧床上，手里拿着一些卡牌正在玩着；
卡伦在书桌前坐下，
像是忽然想起来什么，
侧身对后头床上的伦特说道：
“刚忘了，伦特，你去帮我倒杯冰水来。”
“好的，哥哥。”
伦特下床，穿上拖鞋出去帮哥哥倒水。
卡伦伸了个懒腰，伸手想去拿那本米娜帮自己在图书馆里借来的《瑞蓝宗教通史》，可却意外地发现，书桌上那个位置多出了好几本书，也是宗教方面的书籍。
“哥，水。”
“嗯，对了，伦特，这几本书是谁放这儿的？”
“哦，是我从爷爷书房里拿的。”
“你从爷爷书房里拿的？”
你有那个胆子进爷爷书房偷书？
“是爷爷让我拿来的。”
“哦，好的。”
这就正常了。
伦特重新躺回被窝，枕着枕头，看向卡伦这边，问道：
“哥，你不休息么？”
“我再看会儿书。”
“哥，你还不打算复学么？”伦特好奇地问道。
以前的哥哥或许真不适应学校，但现在的哥哥，伦特觉得没问题，他其实也挺期待哥哥复学后抽屉里塞满情书的画面的，那样晚上这个时候，他就可以帮哥哥愉快地拆情书啦！
“这个，再说吧，你早点休息。”
之前卡伦急着复学，想考出去，脱离狄斯，去呼吸新鲜且自由的空气；
现在的卡伦，作为法理认定“邪神”，意识到外面自由的空气其实不是为自己准备的。
打开台灯，取出一本新书，书的封面是棕色，书名是《秩序之光》，卡伦留意到这本书并没有标注出版社，但制作还算精良。
所以，这是秩序神教内部刊物？
打开这本书，扫了一眼纲目，卡伦发现确实是一本介绍《秩序神教》的书。
有点像是你去人家公司应聘，人家会给你的自家公司“介绍资料”，里面会有这家公司的创办、发展、壮大、机遇，当然，最重要的是未来无比美好的前景和规划蓝图。
一般越是不靠谱的公司，未来规划蓝图就越是做得让人眼花缭乱。
不过，宗教内部刊物倒是和那些传销公司不一样，因为未来前景基本都是固定的，甚至都是信徒们平时挂在嘴边的祷告词；
而且，年代久了，传承久了，就算是一家传销公司，它要是能传销个上千年甚至一个纪元以上，它……可能还是一家传销公司……但肯定是染上了贵族气质。
手里的这本书，前面一大半讲的是秩序神教的历史；
从最开始的神话故事讲起，等神话故事那部分的“历史叙述”讲完后，就过渡到有名有姓有年代的发展模式之中。
比如某某年某某人在某个国家为秩序神教做了什么事，开创了什么先河等等，很像是一个国家政权的编年史。
神话故事方面，卡伦特别留意了一下秩序之神苏醒的那一部分。
在这本书的阐述中，秩序之神是自我封闭放逐了一个纪元的时间，后面又有一大堆繁复的叙述，总结起来大概意思就相当于“高僧悟道”。
只不过秩序之神的悟道时间比较长，且高僧是闭关出关，而秩序之神则是“苏醒”。
这里的“苏醒”，很像是秩序神教审判官所必须掌握的“苏醒术”。
卡伦记得普洱曾与自己说过，在秩序神教的神话叙述之中，是光明之神唤醒了秩序之神，但这本书里并没有这样的记载。
普洱活得很久，用狄斯的说法就是普洱在狄斯还没出生时就已经和茵默莱斯家有关系了；
所以，卡伦更相信普洱的说法，毕竟，文字上的记载是可以变更的，最重要的是，一只猫它有什么目的去对着自己这一个高中辍学生去篡改历史？
至于为什么在这本书中，光明之神的参与感被消除了？
原因也很好理解，因为光明神教已经消亡了。